东北网鸡西6月24日电 关于高校中“大学语文”课程教改的争论由来已久，尤其是2003年以后，一些高校提出人文素养与人格的培养是当代大学生中最缺乏的，并提出“大学人文”、“大学文学”等理念，将《大学语文》置于古板、落后的境地。昨日记者获悉，作为《大学语文》最经典、最普及的版本华师大版在近日推出的第8版中进行了大幅改动，在保持偏重中国传统文化的基础上，融人文、文学两大理念于一体。此举在某种程度上意味着数年来社会对于“大学语文”教改的意见终于得以实践。

　　忽略人文与审美

　　1980年，在华东师范大学教授徐中玉与时任南京大学校长匡亚明的倡议下，我国高校重新开设“大学语文”课程。华师大版《大学语文》自1981年出版以来，累计印数已超过1700万册，使用的高校达千所以上。尽管此后各种版本的《大学语文》达到几十种，作为受国家教育部高教司委托编写的华师大版仍为最经典版本。

　　然而，传统大学语文的工具性模式与文学史模式均注重知识、忽略了最基础的人文精神和审美能力的培养。倡导“大学人文”者认为，人文素养与人格的培养是当代大学生中最缺乏的，知识灌输型的《大学语文》无法完成这一任务；倡导“大学文学”者如学者钱理群则指出，“大学语文”从概念上看就是“中学语文”，大学语文教育则要侧重文学熏陶。

　　新编体例重选经典

　　事实上，在舆论重压下，《大学语文》的改版并非始于华师大版。今年以来，北京大学出版社的《大学新语文》、高等教育出版社的新版《大学语文》等，在编写体例、选本范围等方面均做了重大调整。高教版《大学语文》还因编入罗大佑的流行歌曲《现象七十二变》在社会上引发争论。

　　华师大版《大学语文》的主编之一、华东师范大学教授齐森华接受早报记者采访时介绍说，新版《大学语文》在编写过程中，曾向60多所高校做过调研，广泛听取了要求与意见，大量渗透进近些年呼吁比较强烈的人文精神与审美能力的培养。从体例上看，不再采取按文学史或文体排列的方式，而是根据实际内容或特色分组排列，分以民为本、心怀天下、和而不同、品格修养、社会人生、人情世态、乡思亲情等12章。在内容方面，删掉了与中学《语文》教材篇目重复的若干篇，新选篇目约占全书的30%。

　　“这些新篇章基本都是关于‘以民为本、心怀天下’等人文素质培养方面的。选文标准以经典名篇为主，除文学性外，同时注重人文内涵。如钱钟书的《吃饭》往往为人所忽略，但此次却因对社会世情的精辟描摹而入选。”齐森华说，在对审美能力的培养方面，新增的每个章节前的“提示”力求体现选文的旨意和艺术特色。“思考与练习”也一改以往注重语言训练的模式，侧重赏析与引导思索。