东北网鸡西4月14日电 兴凯湖大气磅礴，其壮观景色令人震撼，湖中特产珍品，让游人赞不绝口，流连忘返。而载于历史文献中颇具神秘色彩的不同名称及其含义，风格独特，耐人寻味，值得认真探索和求证。

　　兴凯湖在不同的历史时期，有着各自不同的名称，唐代的湄沱湖，应是目前已知最早的称谓。唐代的兴凯湖地区，隶属满族先世靺鞨人建立的地方民族政权———渤海国。渤海国地域辽阔，设有五京十五府六十二州，史称“海东盛国”。《新唐书·渤海传》在论述“海东盛国”14种地方名优特产时，其中有“湄沱湖之鲫”。湄沱湖为今何处?《东三省沿革表》认为：“湄沱湖应为今兴凯湖，渤海安远府，有郿州，郿亦可作湄，东平府有沱州，湄沱湖因在湄沱二州之地而得知。《渤海国志长编》亦从此说，并进而推测：“东平府之沱州应在兴凯湖西岸，安远府之湄州应在兴凯湖东岸，湖处二州之中，因有湄沱之名”。以上论述既肯定湄沱湖当为今日兴凯湖，又进一步明确湄沱湖是因州而得名。我省研究渤海文化专家刘晓东撰文对这一说法提出质疑。文中运用民族语言学考证，“湄沱”这个词汇，当为靺鞨语“海”之汉字译音。其根据是：满语“海”读作mederi，这与“湄沱”的读音十分接近。而满语的直接前身———女真语称“海”为mete，音译汉字为“脉忒”，这不仅与满语“海”的读音大体相同，而且与“湄沱”的读音也基本一致。满语是女真语的直接继承，而女真的前身即为靺鞨，因此，唐代的湄沱湖应是靺鞨语与汉语复合地理专用名词，汉语直译应为“海湖”，即大海一样的湖。“湄沱”本身就是一个意思完整的词汇，表述的内容准确且符合实际，证明湄沱湖不是因地处湄、沱二州之中而得名，恰恰相反，而是有湖名在先，渤海国的郿、沱二州是以湖而得名。所以湄沱湖的含义，应该是靺鞨语大海一样的湖。

　　辽金时期，兴凯湖又被称为北琴海。《金史·斡带传》在讲述金国大将斡带讨伐“不听命”的含国部斡豁时，曾经“募军于苏滨水，斡豁完聚固守，攻而拨之，进师北琴海、辟登路，攻拨泓忒城，取畔者以归”。苏滨水即绥芬河，辟登路在乌苏里江支流比金河附近，按此地理方位求证，北琴海即为当今兴凯湖无疑是正确的，但把北琴海名称的起源，解释为金人见该湖犹如北国草原上的一把优美的月琴，故称该湖为北琴海，则牵强附会，难脱臆测之嫌。金人真的会看出湖的形状吗?到过兴凯湖的人都知道，面对一望无际的辽阔湖面，一片汪洋，水天一线，仅凭双眼根本无法看出湖的形状。实际上所谓形状似一把月琴(有学者称为倒置梨形，倒置葫芦形)的概念，是来自运用现代科学技术绘制的地图上，历史上的“金人”是无法做到的。而且按字面猜测“北琴”含义的方法，也是不妥当的。我们知道，在汉语的历史文献中，对其他民族的人名、地名等专用词汇的记载，大多是采用以音注字的方式，这些专用词汇分则无说，合则有议，不可以把每个字分开去猜测其含义。同时，在不同的历史时期，不同的文献中，由于使用不同的同音字，故有“一地三、四名，一名三、四见”之说。如穆棱河在文献上就有木伦河、穆楞河、毛邻水等多种写法，满语穆棱，汉译马之意，无论哪一种写法，都只能直译为“马河”，即牧马之河。倘若分开按字面去解读，说不定会产生出多少莫名其妙的说法。因此，“北琴”即为“北方的月琴”的解释，如同把兴凯湖描述为“北国明珠”“北方的蓝宝石”“月亮的妹妹”等等，均为形象思维的产物，尽管浪漫而富有诗意，但未能反映历史的真实本意，故不可从之。

　　“北琴”还有另外一种解释。女真语“北琴”应为满语“纳秦”之转音，满语纳秦，在《大清一统志》中汉译为海青之意，即海东青之快读。如《元史》有“取海青之地”，《明实录》中“有以海青等物贡者”指的都是海东青。海东青是黑龙江地区盛产的一种名鹰，这种鹰经过驯养可以帮助人们捕捉飞禽，深受满族先世的喜爱。由于不易获得，故成为东北地区的名禽，长期被作为贡品。新开流文化遗址曾出土一件形象生动的骨雕鹰首，即被认为是海东青的艺术形象，证明兴凯湖是海东青繁衍生息的主要地区之一。辽金时期的女真人虽然在兴凯湖并没有看到“月琴”，却找到了深受他们喜爱的海东青，并且称为“北琴海”，即海东青繁衍生息之地，这样命名要比“北方的月琴”更接近于实际。

　　入明以后，兴凯湖的名称已被固定下来。典籍上也曾出现“兴喀淀”、“新开湖”等名称，但“兴喀”“新开”皆为兴凯之转音。《大清一统志》《吉林通志》等文献均采用了“兴凯湖”的名称，一直沿用至今。兴凯湖的名称趋同一致，但对其含义的解释却大相径庭。其中有认为满语兴凯，汉译水从高处往低处流之意，兴凯湖即为水从高处往低处流的湖，这种说法最为多见，也最值得推敲。作为一种自然现象，水从高处往低处流是普遍存在，并不只是兴凯湖的水从高处往低处流淌，自然界又有哪一处江河湖泊的水不是从高处往低处流?倘若水从高处往低处流即为“兴凯”，那么天底下任何一处江河湖泊皆可用“兴凯”来冠名了，可见，这种解释如果不是误译，应该还有更深层次的内涵，需要进一步加以说明和解读。

　　我省学界另有一种解释，认为满语兴凯，汉译麝鼠之意，兴凯湖即为麝鼠繁衍生息的湖。其根据有三：首先，麝鼠为湖中特产之一。据《兴凯湖农场史》载：麝鼠为啮齿目，仓鼠科，田鼠亚科中最大的鼠类，俗称“水耗子”。麝鼠具有极高的经济价值，其毛皮素有青根绍皮之称，质优色亮，入水不透，出水不沾，绒毛柔细，光泽，油润，加工后可做衣帽，是国际市场畅销品。其肉可食，嫩而鲜，雄鼠麝腺能提取麝香，可做香料及药用。在《兴凯湖农场史》中，麝鼠与大白鱼齐名，是书中重点介绍的名优特产。为保护这一宝贵资源，农场曾专门设有麝鼠站。所以满族先世以湖中特产为湖取名尽在情理之中。其次，在满语地名中，以物产取名屡见不鲜，如满语七虎林(稀忽林)河，汉译沙鸥之意；满语七星沁(齐勒饮)河，汉译水貂之意；满语别拉音河，汉译母鹿之意等等，不一而足。第三，从民族语言学中也可找到线索。如吉林省蛟河市有新开河村，当地文献即把满语“新开”译为田鼠之意。又如我省温春是由满语兴额里温车变化而来，兴额里温车汉译为鼠形的山之意。

　　应该说明的是：黑龙江省是满族的故乡，由于历史的原因，有些满语地名，其词汇本身就有两种或两种以上的含义，如何解释，一时难以判断，如对哈尔滨的解释就有：扁状岛子、肥水的江湾子、晒网场等等，只有依据历史文献，运用多种学科的知识，结合本地的实际，从中找到历史的本源，这恰恰是地名文化的魅力所在。